读《山海经》其一

[魏晋] 陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海图》。

俯仰终宇宙，不乐复何如。

分类标签： 田园诗读书

作品赏析

  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述：初夏之际，草木茂盛，鸟托身丛林而自有其乐，诗人寓居在绿树环绕的草庐，也自寻其趣，耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲，自然平和，体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷，与外界不相往来，即使是前来探访的老朋友，也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮，采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰，是多么的自在与自得啊！初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至，更使诗人享受到自然的清新与惬意。

  诗的最后4句概述读书活动，抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中，一边泛读“周王传”，一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》，记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事；《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出，陶渊明并不是为了读书而读书，而只是把读书作为隐居的一种乐趣，一种精神寄托。所以诗人最后说，在低首抬头读书的顷刻之间，就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙，这难道还不快乐吗？难道还有比这更快乐的吗？

(何效明)

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[说明]

这组诗大约作于宋武帝永初三年（422），陶渊明五十八岁。

这组诗除第一首具有诗序的性质外，其他十二首分咏《山海经》和《穆

天子传》中所记奇异事物，多为借古讽今之作，以抒发诗人的壮志豪情和对

现实不满的感慨。

《山海经》是我国古代地理名著。十八卷。作者不详。内容主要为民间

传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，

保存了不少远古的神话传说。晋代郭璞作注。《穆天子传》是晋代从战国时

魏王墓中发现的先秦古书（《汲家书》）之一，作者不详。旧题晋郭噗注。

六卷。前五卷记周穆王驾八骏西游故事，后一卷记盛姬之死及其丧仪。

其一(1)

孟夏草木长，绕屋树扶疏(2)。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐(3)。

既耕亦己种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人士”。

欢然酌春酒，摘我园中疏。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图(5)。

俯仰终宇宙，不乐复何如(6)？

[注释]

(1)这旨诗自咏隐居耕读之乐，是组诗的序诗。初夏之季，耕种之余，饮酌春酒，观览图书的诗人的神情伴随着美妙的神话故事邀游宇宙，乐趣无穷。

(2)盂夏：初夏，农历四月。扶疏：枝叶茂盛纷披的样子。《韩非子?扬权》：“为人君者，数披其木，毋使本枝扶疏。”

(3)欣有托：因为有了依托而高兴。托：依托、指寄身之处。庐：住宅。

(4)穷巷：僻巷。隔深辙：谓距离大路很远。隔：隔开，相距。辙：车辙，代指大路。颇回故人车：经常使老朋友的车子掉转回去。颇：很，这里指经常。回：回转。故人：熟人，老朋友。

(5)周王传：指《穆夫子传》。山海图：指《山海经图》。《山海经》原有古图及汉代所传图，晋代郭璞曾为《山海经》作注，有图及赞。后原图均失，今所见图是清人补画。

(6)俯仰：俯仰之间，形容时间很短。终穷，尽。

[译文]

夏初草木竞生长，

叶茂枝繁树绕屋。

众鸟欢欣有住处，

我也喜爱我茅庐。

耕田播种事已毕，

有空还家读我书。

僻巷距离大道远，

友朋无奈转回路。

我心欢快饮春酒，

摘取园中好菜疏。

微雨濛濛东面来，

好风与共使心舒。

《穆天子传》泛观览，

《山海经》中翻画图。

顷刻邀游遍宇宙，

我心不乐又何如？

-----------孟二冬《陶渊明集译注》-----------

从诗词《读《山海经》其一》提取的高分名字如下：

言春(yán chūn)： 言，指讲、说；言论、见解、意见、说明。 春，春指春季，为四季之首。就岁时而言，它也指代一年。由此推衍出来的意义有：①少女所产生的爱慕之情，《诗经召南野有死鹿》云：“有女怀春，吉土诱之”；②比喻生机，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在人们的观念之中，春是四季中最美、最富有生机的季节。

乐如(lè rú)： 乐，欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。 如，意为依照、比得上。《说文解字》释云：从隨也。从女从口。

海一(hǎi yī)： 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。

经一(jīng yī)： 经，经是个多音字，念jīng时，表示正常，常常，常规，治理，管理，营业，承受，忍受等含义。念jìng时，通"径"，意思和径相同。《说文解字》释云：織也。从糸巠聲。 一，数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。《说文解字》释云：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。

山海(shān hǎi)： 山，本义指地面上由土石构成的隆起部分。取人名意为安稳如山、有依靠。象形。凡山之屬皆从山。 海，海字原指大洋靠近陆地的广阔水城，因其面积宏大，所以又引申有广大、博深、博大之义。人名用海字，主要是用引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。

风之(fēng zhī)： 风，风字的本义是指空气流动时所产生的气流，后也指人世间的激化、风气、风俗习惯，以及人的风度、气势等。在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中，有一部分名为“风”，实际是指反映不同风俗习惯的乐曲，后来也有人把乐曲称为风。上述几种风字的含义，大多也在取名时使用。

——起名网

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